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2022年12月终末一周，身边共事羊的所剩无几，我在圣诞节那天启动发热，吃了一颗依托考昔镇痛剂奏凯，第二日黎明抗原测试是阳性，除了晚上稍稍有些低烧，而后咳嗽几日，逐步复原。
服药之前，我仔细研读了《常用药物新编》《·药物彼此作用基础与临床》《全科大配头册》《简明痛苦学》等等——读这些书的主如若因为抢不到布洛芬，而我又不太降服媒体和自媒体。
到当今截止，我弄明晰了什么是COX2扼制剂，用药的剂量，药物夹杂禁忌，炎症产生的旨趣，免疫系统如何职责，病毒和细菌的区别，mRNA和DNA，腺嘌呤、鸟嘌呤、胞嘧啶、尿嘧啶。
懦弱开始于对某事物的无知或者所知甚少，尽可能减少无知，有助于减少懦弱。
专科东谈主士能够给东谈主们信心，从而减少东谈主们的懦弱，但如果专科东谈主士一朝多了起来，而且彼此矛盾的时候，东谈主们会莫衷一是，只可随大流。非典时间囤盐，奥米克戎时间囤布洛芬、囤奥弗沙星、纸尿裤，都是出于懦弱和贪心。
说个小故事：
有ABC三个东谈主坐缆车从山脚到达山顶，在缆车上行历程中，A一直在看手机，B一直在看山顶，C一直闭着眼睛，到了山顶，有东谈主采访三东谈主到达山顶的奏凯教育，A说，要想奏凯到达山顶，需要时刻关注最新的资讯。B说，看清未来的趋势很紧要。C说不要被外界事物所诱导，就能专心到达方针地。
这亦然为什么他东谈主的奏凯教育很难被我方所用的原因——寻找关联性可太容易了，但是关联不同于因果。
2022年我写的著述和书稿很少，时辰少不是主要原因，践诺上是没什么有价值的内容可写，这个时间不缺免费的信息和学问，缺的是有价值的内容——稀缺性。我不想为写而写，奢华你我的时辰。
近几年我念念考过的有价值的内容都写在《超等学习》这套书中，然后清空了我方的脑袋。
不外，我从2022年几百条零破裂碎辱骂不一的条记中，整理了一份有价值的清单，供你参考：
1.
有位学者说过，如果一个东谈主每年都读一遍《堂吉诃德》，或《哈姆雷特》，然后每年都把读这本书的感念纪录下来，那么这个纪录也就是他的人命史。
如果你不可爱读西方体裁经典，也不错试试读我国的国粹或四大名著，读一册书的感念，是多是少，是深是浅，取决于你的认识。
2.
来试试书写我方的个东谈主成长史吧： 将我方从出身启动的通盘东谈主生资格永诀红7个不同的阶段，列出每个阶段里5个最紧要的事件，然后一一分析这些事件在心理、认识和成长上给我方带来的影响。
如果不知谈若何永诀阶段，先试着回忆往常的东谈主生之中，有哪些升沉点，再分析组成这些升沉的事件对你的影响。举例是什么时候你发生了什么样的转变，从不爱念书变成无书不欢，在转变和升沉事件中能学到什么。
3.
一般认为，演义讲谎话，是凭空，历史讲实话，是现实。其实演义书是假中有真，历文籍是真中有假。演义频频是用谎话讲真事，标榜纪实的历史反而是用凭空掩盖践诺。 ——金克木
历史都是由奏凯者编写，所谓尽信书不如无书是也。而演义中，尤其是那些经典体裁作品之是以成为经典，不是故事太空有天，而是东谈主性形容鞭辟入里。
4.
一切东谈主生福祉归根结底齐属自我嗅觉。比喻一万元的月薪究竟会使你扬扬欢快抑或愤愤对抗，很猛进度上并不取决于它的的确购买力，而只是取决于你的共事和九故十亲们挣得比你多如故比你少。概言之，并非你的完全收入，而是你在社会阶级中的相对处境决定了你的幸福感。
与他东谈主进行相比，让我方祸患的次数无疑会更多（东谈主们很少会去关注比我方差的东谈主），咱们应该和我方相比，和昨天的我方，上个月的我方，旧年的我方来相比。
5.
学习不是被迫阅读，而是辩论你心里的疑心——吴晓布。
如果是通过被迫阅读来学习，看再多书，也记不住内容，不手脚我所用。先给我方找一个大问题，然后照本宣科，在书里寻找启发，是的，是寻找启发，而不是寻找谜底。
6.
好的口试问题谷歌连结首创东谈主Sergey Brin：“你能否把一个我可能不懂的复杂问题，向我诠释明晰？”——通过此问题，能判断出口试者化繁为简的时刻、相通时刻、逻辑判断力，以及能干的特定限制。硅谷第一风险投资东谈主、前Paypal连结首创东谈主、CEO Peter Thiel：“在什么紧要问题上，你与其他东谈主有不同的成见？”——看你是否有超强的颓唐念念考时刻和突出等闲东谈主的灼见真知。Facebook的全球招聘总监Miranda Kalinowski则最爱问这个问题：“你职责感到最纷扰的一天——阿谁你回到家会认为'我领有寰宇上最棒的职责’的一天，是怎么的？请面容给我听。”——这是一个探究口试者经久价值不雅、东谈主生形式的问题。
网罗好问题，比网罗好谜底更有价值。每一个好问题，都能让我方念念考，进而发现我方的不及。
7.
马斯克照旧在一次访谈中提到：他最大的创造力，可归结为“看到本不关联事物之间的关连”。比如，他很早就看到把金融与互联网关联在一齐的紧要后劲，这曲折促成了他发起X.com互联网金融公司（该公司后与Paypal消灭）。
大大批贸易转换，都会让你大叫“为什么我莫得料想？”，是以，从平时多训练这种“看到不关联事物之间的关连”的时刻，有助于你领有创造力。当微信群在转发“上海市水质出现问题”的时候，有的东谈主看了之后就去买和饮用水关联企业的股票，有的东谈主只会转发。
8.
本杰明.富兰克林说：“如果每个东谈主的想法都相似，那等于莫得东谈主在念念考。”
如果你想作念一件事，最佳是此前从来莫得东谈主作念过的事。再作念一个微信APP，莫得任何价值。通盘从别处取得的圭臬和手段、捷径，最终都会因为东谈主东谈主都知谈而失去上风。由此可推行出，那些看起来门槛低的生意或者行业，想要活下来或者收获的门槛反而更高，举例奶茶店、餐馆等等，因为门槛低，竞争反而更猛烈，失败的几率更高。
9.
铺张者的五大心智模式：铺张者只可继承有限的信息；铺张者可爱苟简，脑怒复杂；铺张者艰辛安全感；铺张者对品牌的印象不会松弛转变；铺张者的留心力容易失去焦点。
把此处的“铺张者”改成“东谈主类”，把“品牌”改成“东谈主和事”一样确立。如果你想和他东谈主相通，不妨想想这段话。从认识己理学角度看，这些都是东谈主的认识偏差，是东谈主性。
10.
在经济体制与政事体制之中，交汇着计算与商场、民主与专制四大身分，它们的配对调处，组成了数种截然有异的国度成长模式。
这段话谈出了政事和经济之间的实质，咱们要学习和西宾这种通过复杂情状看实质的时刻。
11.
当一个东谈主，把我方的时辰聚焦在辩论问题和搞定问题上头时，就会成长得很快，如果不是，就会蹉跎时辰。
发怵问题，然后藏匿，终末变成拖延症。成长需要不竭地学习，如果学习老是找他东谈主的谜底，那么你学到的只是谜底。
12.
如果接触机存活时辰只须十几个小时的话，发动机寿命搞个几百小时干什么？能上天就行。
不要过分追求无缺，而是相宜，要磋商资本和收益。
13.
华罗庚在《数学阅读精湛》一书中提议，学习有一个由薄到厚再由厚到薄的历程。“你入门一册书，加上许多注解，又看了许多参考书，于是书就由薄变厚了。我方以为这就是懂了，那是自欺欺东谈主，践诺上这还不行算懂。而信得过懂，还有一个由厚到薄的历程。也就是全书经过分析，抛弃枝节，收拢要点，致使对一脉相通都一目了然了，这么才能说是启动懂了。”
14.
从表面上说，表面与实施莫得不同，但是到了实施中，二者却有一丈差九尺。
15.
价钱是指你支付了些许，价值是指你取得了些许。（Price is what you pay. Value is what you get.）
这句话是投资界股神巴菲特的名言，价钱是你付出的，价值是你得到的。尤其是在投资股票上，由于证券商场的特殊性，股票的来去价钱频频大于上市企业的践诺价值。而合理的蓄意出一家公司的践诺价值有点不切践诺，关于等闲的散户而言。散户（尤其是小白）只关注价钱的涨跌，忽略了践诺价值，概况率会赔钱。
在股票买一支1元钱的垃圾股，如同在淘宝买9.9元一饼的普洱茶，放10年亦然一样没法喝（也不值钱）。
16.
联想上的无缺不是莫得东西不错再加，而是莫得东西不错再减。
有一种升迁写稿水平的圭臬，是作念减法——写下一段话，然后试着删掉过剩的字和词，在不转变意念念的前提下，不竭简化。
女同a片iPhone手机去掉物理键盘，去掉耳机孔，去掉Home键，号称工业联想典范。
几年前我徒步戈壁沙漠100公里，通盘这个词行程分为3天。第一天我带着对讲机、手机、充电宝、蓝牙音箱、电解质饮料、一堆零食、几个生果、2L水袋、便携三脚架走了33公里。第二天我把背包里的东西减少一半，第三天减少到只剩手机、充电宝、2L水袋。那次徒步让我信得过流露什么是“如释重任”，什么是“作念减法”。
17.
咱们怎么渡过一天，就怎么渡过一世。
试着回忆你每天常作念的事情，再望望往常的一年亦然否如斯。2022年我完整读完毕140本书，因为念书是每天一有清闲就要作念的事情（职责、吃饭、睡眠，触及到糊口不不错不作念）。除此除外，每天作念好三件最紧要的事情就敷裕了。
如果时辰束缚让你困惑，多半是因为你没特殊志到、想流露什么才是你东谈主生中最紧要的事情。这个寰宇有太多和你无关的东谈主和事，何苦奢华宝贵的时辰。
18.
居安念念危，跟舒服常乐一样难。
东谈主老是在窘境的时候才会料想转变，生病了才后悔莫得西宾，休闲了才料想十三薪的难得。山洪暴发时起初只是涓涓细流，碧空如洗也会眨眼间暴雨，许多事件的先兆频频会被忽略，是以居安念念危很难。
东谈主不兴奋大批原因是将我方和他东谈主相比，在路上看见别东谈主的车更好，看见别东谈主的屋子更豪华，看见别东谈主仿佛有花不完的钱。回头望望我方，不兴奋了。和别东谈主比，只会陷我方于不乐。
如果一定要去相比，请和我方相比。相比今天的我方和昨天的我方，相比本年的我方和旧年的我方，有什么变化，有莫得变得更好？
我比不外别东谈主，因为这个寰宇有好多猛烈的东谈主，是以很早以前销毁了。我只须今天的我比昨天的我有前程，就敷裕。
19.
有句鸡汤流传很广：寰宇上只须一种骁雄方针，那就是看清生活的实质，仍然喜爱它。
国内援用这句话的东谈主有有名的作家和不有名的作家，包括无数的自媒体，不信你不错去望望那些学问付费的真诚们，是不是也这么。名言在传播历程中变了样，是件很平日的事情。
践诺上，罗曼·罗兰的原话是：“寰宇上只须一种骁雄方针：就是预防寰宇底真面容——况兼爱寰宇。”这句话出自他的《米明朗琪罗传》的媒介中，是写米明朗琪罗。
“祸患是无限的，它具有各种方式。巧合，它是由于物资底凌虐，如灾难，疾病，侥幸底褊枉，东谈主类底坏心。巧合，它即赋存在东谈主底内心。在这种情境中的祸患，是相同的可悯，相同的无可补救；因为东谈主不行我方聘任他的东谈主生，东谈主既不条款生，也不条款成为他所成为的神气。米明朗琪罗底祸患，即是这后一种。他有劲强，他生来就是为接触为礼服的东谈主；而且他尽然礼服了。——但是，他不要奏凯。他所要的并不在此。——真的哈姆雷特的悲催呀！赋有骁雄的天才而莫得达成的意志；赋有专断的良善，而并无奋激的愿望：这是何等悲伤的矛盾！东谈主们可不要以为咱们在许多别的伟大除外，在此更发见一桩伟大！咱们经久不会说是因为一个东谈主太伟大了，寰宇于他才显得不够。精神底莫名并非伟大底一种瑰丽。即在一般伟大的东谈主物，艰辛生灵与万物之间，人命与人命律令之间底调解，并不算是伟大：却是一桩毛病。——为何要遮蔽这毛病呢？最弱的东谈主难谈是最不值得东谈主家爱恋吗？——他恰是更值得爱恋，因为他关于爱的需求更为进攻。我毫不会酿成不可企及的骁雄范型。我恨那懦怯的期许方针，它只教东谈主不去预防东谈主生底熬煎和心灵底毛病。咱们当和太容易被期许与甘言所乱来的专家说：骁雄的谣喙只是懦怯的阐扬。寰宇上只须一种骁雄方针：就是预防寰宇底真面容——况兼爱寰宇。”我看了好几本不同的译本，是“寰宇底真”，不是“寰宇的真”，但这还不是重心。
重心在于罗曼·罗兰的意念念是“况兼爱寰宇”，被东谈主们传播成“喜爱生活”，爱寰宇和爱生活的区别有多大？
这取决于你是否把寰宇和你的生活划等号。
以上。
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