鲁桓公从宋庄公那处收了一只鼎，并冠冕堂皇的将其摆在了鲁国的太庙之中。臧哀伯以为此举不对礼fc2 萝莉，遂对鲁桓公进谏。
臧哀伯的话分为三层意旨酷爱，第一、开宗明义，告诉鲁桓公，你身为君主，是要为百官、为子孙后代开垦一个晴明的榜样。俗语说，问题出在前三排，根子还在主席台，若是带领莫得起好带头作用，那么底下的东谈主就可念念而知。第二、臧哀伯举周文王庙为例子，从守秘到饮食到衣饰等，反复阐述，一切行径活动都必须是合于礼法，而不是运用自由。为什么必须“文物以纪之，声明以发之？”即是为了让百官心胸警惕，而不敢越雷池半步。第三、指出鲁桓公收取宋庄公的鼎，并且摆在太庙之上，这不是摆明了让百官效仿收取贿赂吗？一个国度的败一火，在于官员活动欠妥，官员的活动欠妥，是因为求宠贿赂之风盛行。念念往日，周武王攻下富商将九鼎摆放到雒邑时，有东谈主还以为不关于礼，何况你今天收了彰显别东谈主叛乱的贿赂之器，何况已经摆在太庙之中，这怎么不错呢？
在诸侯国之间，国君互相之间的施舍特别正常，可臧哀伯为什么对这只鼎义愤填膺呢？正本这只鼎不是平常的鼎，而是有关着一段弑君的故事。
公元前729年，宋国国君宋宣公病重，特别奇怪的是，他莫得传位给我方的女儿，也即是其时的太子与夷，而是传给了我方的弟弟令郎和，说兄死弟及是天下通义，是为宋穆公。公元前720年，宋穆公病重，他莫得传位给我方的女儿令郎冯，而是传给了前太子与夷，以回报宋宣公让位之恩，为宋殇公。为了避免同室操戈，里面争权，宋穆公让令郎冯到郑国居住。
宋殇公在位十年，却发动了十一次干戈，导致赋役千里重，庶民苦不可言。其时的大司马为孔父嘉，他的内助特别漂亮，太宰华督垂涎于其好意思貌，将孔父嘉港满门抄斩，同期也将宋殇公杀死，迎令郎冯归国即位，这即是宋庄公，时为公元前710年。孔父嘉被杀后，唯惟一子木金父年幼避免，逃到了鲁国。他的五世孙特别着名，叫孔丘。
因为宋庄公的上位名不正言不顺，华督又有弑君之名，为了避免成为千夫所指被东谈主挞伐，华督与宋庄公对鲁、皆、郑、陈等国贿赂，列国也就睁一只眼闭一只眼，听之任之。给鲁国的即是本文中的郜国鼎，筹办亦然从郜国抢来的。
从上述分析不错看出，臧哀伯在进谏的时分，并莫得收拢中枢点，他反复说老大，你要节约量入为用啊，不可违背礼法。关联词，鲁桓公也不错说，我莫得给我方用啊，我是给我的先人用的。鲁国的先人是谁，是大名鼎鼎的周公，因为功劳重大，被允许以周王之礼祭祀。戋戋一个郜国鼎，并不违礼。
女同gh臧哀伯的第二个失着实于，他一而再，再而三的指出这是收取贿赂。固然这是事实，却赫然是彰君之过。若是鲁桓公听取了他的主张，那不是愈加讲明了他是收取贿赂？鲁桓公不听他的，恰正是念念讲明，这不是贿赂，是国与国之间的友好来回。
臧哀伯最大的失着实于，他莫得琢磨鲁桓公为什么不肯意管宋国的事情，最根蒂的原因是鲁隐公的位置也来路不正。公元前723年，鲁惠公亏空，其时太子允还小，遂令庶宗子息暂时摄位，是为鲁隐公，也即是《春秋》的编年开动。公元前712年，令郎翚劝鲁隐公撤回太子允，但鲁隐公莫得搭理。令郎翚遂杀死鲁隐公，扶太子允即位，这即是鲁桓公。
鲁桓公和宋庄公继位的情形特别不异，都是通过权贵弑君之后得来的。鲁桓公若是管宋庄公之事，那他我方怎么办？因此，臧哀伯的主张，从一开动就注定了不会听取。关系词，臧哀伯的事，却得回了周内史的赞叹，以为君主不屈礼法的时分，他莫得健忘用良习来法度。念念念念特别好笑，鲁桓公得位不正不月旦fc2 萝莉，收一个郜鼎倒变得浩重大荡起来了，隐公被弑的时分，身为两朝元老的正卿，臧哀伯说什么了？庄子云：“窃钩者诛，窃国者诸侯，”明于小而昧于大，斯之谓也。
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